sábado, septiembre 30, 2006

La pildora del día despues


Los chilenos hemos sido testigos de cómo en estos dos últimos años ha surgido un acalorado debate en la población en torno a un fármaco apodado “píldora del día después” que en nuestro país se comercializa bajo el nombre de Postinor-2.
Como personas insertas en la sociedad es necesario informarse de este tema para poder formarse una opinión valida y segura. Es por eso que a continuación entregaremos datos indispensables en este tema.

¿Qué es la Postinor-2?

· Es un método anticonceptivo de emergencia que apareció en 1982.
· Científicamente se le denomina 0.75mg Levonorgestrel Excipientes c.s.
· Es fabricada por distintos laboratorios en el mundo variando su dosificación y el nombre.
· El laboratorio Grunenthal la fabrica para Chile bajo el nombre de Postinor-2.

¿Qué tan efectiva es?

El Postinor 2, se cree que evita en un 85% los embarazos esperados. La eficacia de la pastilla disminuye en al medida del tiempo transcurrido después de una relación sexual. De la siguiente forma: 95% dentro de las 24 horas posteriores a la relación sexual 85% dentro de las 24 a 48 horas 58% dentro de las 48 y 72 horas. Después de las 72 horas no se conoce su eficacia. (fte, Area de Ginecología laboratorio Grünenthal)

¿Cómo Funciona?

En Chile los fabricantes dan a conocer 2 métodos de acción:

Primer mecanismo: Impedir o retrasar la ovulación.


Segundo mecanismo: Puede alterar el moco cervical para impedir la fecundación o concepción.

En países donde el aborto es legal se da a conocer un tercer efecto:
Tercer mecanismo: Si ya hubo fecundación, puede evitar que un óvulo fecundado, es decir, un nuevo ser humano, se implante en el útero, destruyéndose. Lo que se considera un aborto.

Es interesante subrayar que la FDA (Food and Drug Administration) del gobierno de los Estados Unidos no ha aprobado la píldora precisamente por estos efectos secundarios

¿Quiénes lo fabrican?

Aunque se sabe que la píldora es la misma bajo distintos nombres sin importar el fabricante, las declaraciones que dan estos en los países donde se comercializa el fármaco no siempre son idénticas. Esto se explica en parte por las diferencias en la legislación de estos países. Aquí algunos ejemplos:
a) En Estados Unidos: Plan B - Distribuido por Duramed y fabricado por Richter Gedeon. En este país también se comercializa la RU-486. Esta píldora provoca la expulsión del óvulo fecundado por el útero, determinando el fin del embarazo. La FDA tomó la decisión de prohibir la venta libre porque sostiene que aún no hay estudios que demuestren que la píldora no tiene efectos adversos para las niñas menores de 16 años.
b) En Chile: Postinor 2 – Grunenthal:Esto es lo que dice Laboratorios Grunenthal (Chile) fabricantes de Postinor 2:
“El levonorgestrel es un progestágeno, que inhibe la implantación del óvulo en el endometrio, activa la movilidad de las trompas uterinas y aumenta la viscosidad de la mucosa del cuello uterino. Administrado a mediados del ciclo puede inhibir la ovulación”. En Chile, donde el aborto NO ES LEGAL, los fabricantes no ocultan el efecto antiimplantatorio pero tampoco dicen “óvulo fecundado” sino óvulo. Los médicos saben que si no está fecundado, el óvulo no trataría de implantarse en el útero.
c) En Nueva Zelanda: Postinor 2 – Schering:
"Stopping your ovaries from releasing an egg; Preventing sperm from fertilising any egg you may have already released; or stopping a fertilised egg from attaching itself to your womb lining."
En Nueva Zelanda, donde el aborto SI ES LEGAL, nadie tiene reparo en decir que la píldora del día siguiente sí puede evitar la implantación de un óvulo fecundado.

FUENTES:
Para confirmar estos datos se pueden visitar MUCHAS páginas en Internet. Aquí te damos algunos links oficiales de los fabricantes y la FDA:


Sitio Oficial de Plan B (Richter Gedeon):http://www.go2planb.com/ForConsumers/Index.aspx

Postinor2–Grunenthal(Chile): http://www.grunenthal.com/wwwgrt/template/spa/indication/cl/products_gynaecology.html
ElementId=/wwwgrt/content/products/xml/cl/postinor2.xml



Food and Drug Administration (FDA):http://www.fda.gov/cder/drug/infopage/planB/planBQandA.htm
http://www.fda.gov/ohrms/dockets/ac/03/briefing/4015B1_13_FDA-Tab%205-2-ODS%20Safety%20Review.pdf

Qué dice la Iglesia Católica

Naturalmente nuestra iglesia esta en desacuerdo con el uso en Chile de un fármaco que puede ser un atentado a la vida humana, pues el derecho fundamental de todo ser humano es el “derecho a la vida”, y nadie puede acabar con una vida en gestación para evitarse problemas o por no perder su libertad. Para la iglesia que somos nosotros, no existen niños deseados y no deseados, todos son iguales ante los ojos de Dios y los hombres.

No creemos que con la entrega de esta píldora a las niñas mayores de 14 años se este haciendo ningún bien a la sociedad. Solamente se esta usando el camino fácil, el cual es por todos sabido que siempre tiene mal termino.
Para hacerse una mejor idea del pensar de la Iglesia conviene saber la opinión del pastor de la iglesia católica en nuestra arquidiócesis, Mons. Antonio Moreno Casamitjana. He aquí una carta escrita por él el día 28 de marzo del 2006.

“¿La Píldora de nuevo?””
"Hace algún tiempo, cuando se hacia campaña para la aprobación de la ley de divorcio, escribí que se empezaba por el divorcio pero luego vendría la legislación del aborto, la eutanasia, la legalización del matrimonio entre homosexuales. Para decirlo no se necesitaba ser profetas. Aunque quienes hablan como voceros de los grupos políticos que promueven el “cambio cultural” alegan en un momento que no está en su proyecto lanzar esos temas, los que no tienen esa representatividad se encargan de decirlo claramente, y así van preparando el ambiente.Esas leyes se aprueban siempre con serias advertencias de que se refieren a casos especialísimos y gravísimos. Al poco tiempo, se exige la libertad en su aplicación porque de lo contrario se cometería discriminación.Así fue con la ley de divorcio. Así es ahora con la “píldora del día después”. En este caso se trata evidentemente de ir abriendo camino hacia la despenalización del aborto, porque el Levonorgestrel que desde un tiempo se vende con el nombre Postinor-2 para evadir la prohibición que se dictó para su venta, es en ciertos casos abortiva. La primera medida de la nueva ministra de salud ha sido “universalizar la distribución de la píldora del día después” para garantizar la plena igualdad.Los argumentos que tiene la Iglesia contra el uso del Levonorgestrel-Postinor 2, son de sobra conocidos. Pero estamos frente a un proyecto concertado con raíces ideológicas, que busca un “cambio cultural” que implica la renuncia a los valores cristianos. Los frutos de ese cambio cultural aparecen patentes en el testimonio de una joven que encontró su “salvación” en el Postinor 2. (El Sur, 24.03,p.7). Ella tenía un “amigo” con el que carreteaba todos los fines de semana. Bebían “hasta quedar completamente ebrios”. En una “de esas borracheras”, las cosas “se dieron”, y al otro día “se dio cuenta” de que habían tenido relaciones. Entonces, al percatarse de que estaba en período fértil “se desesperó”. Un médico le dió la solución: tomó Postinor 2.Pasó la pesadilla, pero, según su propia declaración, su conciencia no está tranquila. “Siempre tendré la duda -dice- de si maté o no a un ser vivo” (que por lo demás, sería su hijo). De ahí que está decidida a no tomar más esa píldora. Es la reacción de esa parte sana que todo ser humano conserva, en algún grado, en su conciencia moral, pese a sus errores, debilidades o incluso crímenes. Pero el “cambio cultural” ya esta arraigado. Ella, después de esta experiencia traumática ha aprendido a ser “responsable”. ¿Cómo entiende ella la responsabilidad; y en una materia tan seria como la sexualidad que, como ella ha podido comprobarlo, sorprendida, tiende por su misma naturaleza a la donación de la vida, es decir, a la expresión más alta del amor? Ella se siente responsable porque ahora toma pastillas anticonceptivas. Podrá seguir teniendo relaciones, si “se dan las cosas”, “completamente ebria”, sin darse cuenta de lo que está haciendo, pero no tendrá sorpresas tan desestabilizadoras de su salud mental, como la de darse cuenta de que es madre.¿Esta es la cultura que queremos? ¿Estos son los “nuevos” valores? ¿El “nuevo” concepto de “responsabilidad”?De “nuevos”, desde luego, no tienen nada. Es la regresión a las antiguas prácticas eróticas orgiásticas, sólo que desconectadas de cualquier sentido “religioso”. Es decir, sin sentido alguno. Los sacerdotes que atendemos jóvenes que no pocas veces llegan llorando, sabemos muy bien los dramas que esta seudoliberación acarrea.En su mensaje de Cuaresma, el Papa Benedicto XVI, llama a todos los cristianos a colaborar en la búsqueda de una “globalización que ponga en el centro el verdadero bien del hombre, y así, lleve a la paz auténtica”, personal y social. Hoy día –dice el Papa- la Iglesia siente que “su tarea propia consiste en pedir a quien tiene responsabilidades políticas y ejerce el poder económico y financiero que promueva un desarrollo basado en el respeto de la dignidad de todo hombre...” La Iglesia, en el marco de una efectiva libertad religiosa, reivindica el derecho a contribuir a la edificación de un mundo animado por el verdadero amor (tema de la primera encíclica de Benedicto XVI), del que surgen los valores, las respuestas y las motivaciones éticas que verdaderamente pueden salvar al hombre.Esto es lo que la Iglesia tiene la misión de anunciar. Pero esta misión no termina en las declaraciones de la jerarquía eclesiástica. Es un deber de todo cristiano consciente de lo que significa la fe que profesa. Todo cristiano – dice el Papa – basado en los criterios que emanan de la fe, “deben aprender a valorar también con sabiduría los programas de sus gobernantes”, lo que significa expresar pública y democráticamente su juicio al respecto.Lamentamos tener que decir que esta primera medida anunciada por el nuevo gobierno no apunta al verdadero bien del hombre. Bajo la ilusión de una mayor libertad y equidad va contra la vida misma. Es tiempo de que cada cristiano y, de manera especial los políticos que llevan ese nombre, asuman posturas claras en materias tan intrínsecamente vinculadas con la fe que profesan y de tan graves consecuencias para las personas y para la sociedad.Esto no es inmiscuirse en las decisiones morales de las personas, sino que se refiere a los valores de vida que en forma no declarada van siendo promovidos, desde el más alto nivel, por medidas de evidentes y graves connotaciones éticas. Medidas que no se discuten seriamente, pero cuyos efectos se van haciendo presentes en la sociedad.”

† Antonio Moreno CasamitjanaArzobispo de la Ssma. Concepción†

sábado, septiembre 23, 2006

AUTOFORMATE

"...Queremos aprender a educarnos a nosotros mismos. Esta es una tarea noble y alta. Hoy en dia la autoeducación ocupa el centro de la atención en todos los círculos culturales. La autoeducación es un imperativo de la religión, un mimperativo de la juventud, un imperativo del tiempo..."

Padre José Kentenich
27 de octubre de 1912
Acta de prefundacion